📖 说文解字

焉鳥,黃色,出於江淮。象形。凡字:朋者,羽蟲之屬;烏者,日中之禽;舄者,知太歲之所在;燕者,請子之𠋫,作巢避戊己。所䝿者故皆象形。焉亦是也。

📚 康熙字典

【巳集中】【火字部】 焉 【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切,音嫣。【說文】焉鳥,黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。 又【玉篇】安也,疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。 又【史記·歷書】太初元年,歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。 又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。 又國名。【前漢·西域傳】焉耆國,治員渠城。 又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切,音䗡。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。 又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉。又【鄘風】終焉允臧。 又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟,薦鮪子寢廟。【註】焉,猶於也。 又【正韻】延知切,音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉,劉音夷。【註】夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉,而註直攺作夷,是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云:周禮焉字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事焉,使則介之。焉,語助也。當如字讀。讀作夷,非。《正字通》之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。又【廣韻】謁言切【集韻】依言切,音蔫。【廣韻】安也。又不言也。 又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。〇按荀子內案字頗多,皆係方言,不與焉通,讀書通非。說文焉鳥之焉,徐鉉作有乾切,讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。

🎯 含「焉」的成语

不入虎穴,焉得虎子 bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ 焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
语焉不详 yǔ yān bù xiáng 指虽然提到了,但说得不详细。
狡焉思启 jiǎo yān sī qǐ 指怀贪诈之心图谋侵人之国。
塞翁失马,焉知非福 sài wēng shī mǎ,yān zhī fēi fú 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同
心不在焉 xīn bù zài yān 心思不在这里。指思想不集中。
习焉不察 xī yān bù chá 习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不
杀鸡焉用牛刀 shā jī yān yòng niú dāo 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
皮之不存,毛将焉附 pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就

📝 含「焉」的诗词

宇宙论乾称父,坤称母;予兹藐焉
唐捐 · 近现代代
秋梁公陶渊明俱为彭泽令至今有庙在焉刁景纯
王安石 · 宋代
岁祝犁单阏月赤奋若日焉逢涒滩遇异人指示以
文天祥 · 宋代
焉耆行
陆游 · 宋代
舍北望牛头山山有延胜寺先太傅书堂在焉六年
陆游 · 宋代
去年余佐京口遇王嘉叟从张魏公督师过焉魏公
陆游 · 宋代

💬 含「焉」的名句

「樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。」 —— 元结 「绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。筋力」 —— 杜甫 「晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。忆昔」 —— 吕温 「凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉,游子寒无衣。锦衾遗洛浦,同袍与我违。独宿累长夜,梦想见容辉。良人」 —— 汉无名氏 「巧匠斫山骨,刳中事煎烹。--刘师服直柄未当权,塞口且吞声。--侯喜龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。--轩辕弥」 —— 韩愈