📖 说文解字

美言也。从日从曰。一曰日光也。《詩》曰:“東方昌矣。”

📚 康熙字典

【辰集上】【日字部】 昌 【廣韻】尺良切【集韻】【韻會】蚩良切【正韻】齒良切,音倡。【說文】美言也。【爾雅·釋詁】昌,當也。【書·大禹謨】禹拜昌言曰。【傳】昌,當也。 又【博雅】盛也。【書·仲虺之誥】邦乃其昌。【傳】國乃昌盛。 又【詩·鄭風】子之昌兮。【傳】昌,盛壯貌。 又【詩·齊風】猗嗟昌兮。【箋】昌,狡好貌。 又【說文】一曰日光也。詩曰:東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣,朝旣昌矣。與《說文》所引不同。 又物也。【莊子·在宥篇】今夫百昌,皆生於土而反於土。【註】司馬云:百昌猶百物也。 又【儀禮·公食大夫禮】昌本。【註】昌,蒲。本,菹也。 又【史記·天官書】斗魁戴匡六星,曰文昌宮。【註】文者,精所聚。昌者,揚天紀,輔拂居,以成天象。 又【集韻】尺亮切,音唱。倡,或作昌。

🎯 含「昌」的成语

乐昌之镜 lè chāng zhī jìng 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
武昌剩竹 wǔ chāng shèng zhú 比喻尚可备用的材料。
昌亭之客 cháng tíng zhī kè 下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人
昌亭旅食 cháng tíng lǚ shí 寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。
顺德者昌,逆德者亡 shùn dé zhě chāng,nì dé zhě wáng 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
乐昌分镜 lè chāng fēn jìng 比喻夫妻分离。
顺之者昌,逆之者亡 shùn zhī zhě chāng,nì zhī zhě wáng 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你
顺道者昌,逆德者亡 shùn dào zhě chāng,nì dé zhě wáng 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

📝 含「昌」的诗词

忝职武昌,初至夏口,书事献府主相公
窦巩 · 唐代
梦行益昌道中赋
陆游 · 宋代
放鱼(武昌作)
窦巩 · 唐代
送王晙自羽林赴永昌令
张说 · 唐代
宗人作尉唐昌官署幽胜而又博学精富得以言谈
郑谷 · 唐代
送福昌周繇少府归宁兼谋隐
杜荀鹤 · 唐代

💬 含「昌」的名句

「公为时生,才真是、禁中颇牧。擎天手、十年犹在,未应藏缩。说项无人堪欢息,瞻韩有意应恢复。用真儒、同建」 —— 张鎡 「道家弱水蓬莱,鲸波万里谁知得。人间自有,南昌居士,仙风道骨。诗似白星,貌如聃老,风尘挺出。向谪仙家里」 —— 程珌 「登高回首,叹山河国破,於今何有。台上金仙空已去,零落逋梅苏柳。双塔飞云,六桥流水,风景还依旧。凤笙龙」 —— 柴望 「儿家七十二鸳鸯。珠佩锁瑶箱。期花等月,秦台吹玉,贾袖传香。十年白玉堂前见,直是翦柔肠。将愁去也,不成」 —— 史达祖 「成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。 萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。」 —— 周昙